コールバーグの道徳的発達理論

道徳を発達させるレベル

人々はどのように道徳を発達させますか? この質問は、年齢の両親、宗教指導者、哲学者を魅了しましたが、道徳的な発達も心理学と教育の両方においてホットな問題になっています。 親または社会の影響は、道徳的な発達においてより大きな役割を果たすか? すべての子供たちが同様の方法で道徳を発達させますか?

これらの基本的な質問のいくつかを模索している最もよく知られた理論の1つは、Lawrence Kohlbergという心理学者によって開発されました。

彼の作品は、 Jean Piagetの以前の研究によって、子供たちが道徳的な推論をどのように発展させるかを説明する理論を形成し、拡張されました。

Piagetは道徳的発達の2段階プロセスを記述し、Kohlbergの道徳的発達理論は3つの異なるレベルの6つの段階を概説した。 Kohlbergは、Piagetの理論を拡張して、道徳的な発達は寿命を通して起こる連続的なプロセスであると提案した。

近年、ケルベルクの理論は、男性中心主義(主に男性研究の対象者)を中心に、中流階級の価値観や視点に基づく世界観が狭く、欧米中心主義を批判されている。

ハインツジレンマ:道徳的推理の研究へのケルベルクのアプローチ

コールバーグの理論を一連の道徳的ジレンマに基づいてこれらの参加者に提示し、インタビューして各シナリオの判断の裏にある推論を決定した。

その一例が「ハインツは薬を盗む」というものでした。 このシナリオでは、女性はがんを持っており、彼女の医師は1つの薬だけが彼女を救うかもしれないと信じています。 この薬は地元の薬剤師によって発見され、彼は1回につき200ドルでそれを作ることができ、1回につき2,000ドルで販売することができました。 女性の夫、ハインツは、薬を購入するために1000ドルしか上げることができませんでした。

彼は薬剤師と低価格で交渉しようとしました。 しかし、薬剤師はそれを売ることを拒否したり、部分的な支払いを受け入れたりしなかった。 リバフして、ハインツは代わりに薬局に侵入し、妻を救うために薬を盗んだ。 コールバーグは「夫がそれをしたのだろうか?」と尋ねた。

コーンバーグは、ハインツが間違っているのか正しかったのか、それぞれの参加者の決定の理由で質問する答えにはあまり関心がありませんでした。 その応答は、彼の道徳的発達の理論の中で様々な段階の推論に分類された。

レベル1。従来の道徳

道徳的発達、服従、罰の最も初期の段階は、特に小児では一般的ですが、成人もこの種の推論を表現することができます。 この段階では、子供たちは規則を固定的かつ絶対的なものと見なしている、とKohlbergは述べています。 規則に従うことは罰を避ける手段であるため重要です。

個人発達の個人主義と交換の段階では、個々の視点を考慮し、個々のニーズにどのように役立つかに基づいて行動を判断する。 ハインツのジレンマでは、子供たちは、行動の最善の流れは、ハインツのニーズに最も役立つ選択であると主張した。

相互理解は、道徳的な発展のこの時点で可能ですが、それが自分自身の利益に役立つ場合にのみ可能です。

レベル2。従来の道徳

しばしば「良い少年少女」のオリエンテーションと呼ばれる道徳的発達の対人関係の段階は、 社会的期待と役割に生きることに焦点を当てている。 適合性に重点が置かれ、「良い」であり、選択がどのように関係に影響を与えるかが考慮されます。

この段階は社会秩序を維持することに焦点を当てている。 道徳的な発展のこの段階で、人々は判断を下すときに社会全体を考慮し始める。 ルールは、義務を果たし、権限を尊重することによって、法と秩序を維持することに焦点を当てています。

レベル3。慣習的な道徳

社会的契約と個人の権利という考えは、次の段階の人々が他の人々の価値観や意見、信念を説明し始める原因になります。 法の支配は社会を維持する上で重要ですが、社会の構成員はこれらの基準に合意する必要があります。

コールバーグの最終的な道徳的推論のレベルは、普遍的な倫理原則と抽象的推論に基づいている。 この段階では、たとえ法律や規則に抵触したとしても、これらの内在化された正義の原則に従っています。

コールバーグの道徳的発達理論の批判:

コールバーグの理論は道徳的思考に関係していますが、私たちがするべきことと実際の行動を知ることには大きな違いがあります。 したがって、道徳的な推論は、道徳的な行動につながりません。 これはコーベルバーグの理論の多くの批判の一つにすぎません。

批評家は、コーウェルバーグの道徳的発達の理論は、道徳的な選択をするときに正義の概念を過度に強調していると指摘している。 思いやり 、気遣い、および他の個人的な感情のような要因は、道徳的な推論において重要な役割を果たします。

ケルベルクの理論は西洋の哲学を過大に強調していますか? 個人主義文化は個人的権利を強調し、集団主義文化は社会と地域社会の重要性を強調する。 東部の集団主義文化は、Kohlbergの理論が考慮していない異なる道徳的見解を持つかもしれない。

コールバーグのジレンマは適用可能でしたか? 彼の主題の大部分は、明らかに結婚経験がない16歳未満の子供でした。 ハインツのジレンマは、これらの子供が理解するにはあまりにも抽象的すぎるかもしれないし、彼らの毎日の懸念にもっと適用可能なシナリオは、異なる結果をもたらしたかもしれない。

キャロル・ギリガン(Carol Gilligan)を含むコールバーグの批評家は、彼のサンプルのすべての被験者が男性であったため、コーベルバーグの理論はジェンダーに偏っていると示唆しています。 コーベルバーグは、社会的関係や他者の福祉などを重視しているため、女性は第三レベルの道徳的発達にとどまる傾向があると考えていました。

ギルガンは、コールバーグの理論は、正義などの概念を過大に強調し、世話と倫理を基礎とした道徳的推論に適切に対処していないと示唆した。

>出典:

> Snarey J、Samuelson P.「認知発達の伝統における道徳教育」LP NucciとD. Narvaez(Eds。)、 道徳と性格教育ハンドブック (pp.53-79)、New York:Routledge 2008。

>ギリガンC. 別の声で:心理学とWは発達を鈍らせる ケンブリッジ:ハーバード大学出版。 2016年

> Kohlberg L.道徳的判断の最段階の道徳的妥当性に対する主張。 Journal of Philosophy 、1973 70(18)、630-646。