フロイトの最も議論の余地のある、しかし永続的な概念のひとつを探る
Oedipus複合体は、Oedipus複合体としても知られていますが、 Sigmund Freud が開発した精神医学的発達段階の理論で、同性愛者の親に対する欲求と嫉妬と怒りを記述するための用語です-sexの親。 本質的に、少年は母親の所有のために父親と競争していると感じている一方、少女は母親と父親の愛情を競うように感じています。
フロイトによれば、子供たちは同性の親を、反対の性の親の注意と愛情のライバルとみなす。
オイディパル複合体の起源
フロイトは1899年の「 夢の解釈 」 の中でオイディパル複合体のコンセプトを最初に提案したが、1910年までオイディプス複合体という言葉を正式に使用し始めたわけではない。
この用語はどこで正確にその名前が得られますか？ フロイトはソフォクレスのオイディプス・レックスの文字の後にコンビネーションを名乗り、父親を誤って殺して母親と結婚した。 ギリシャの神話では、オイディプスは生まれてから放棄されているので、彼の両親が誰であるかはわかりません。 彼が父親を殺して母親と結婚した後で、彼らは真のアイデンティティを学んでいます。
オイディプスコンプレックスはどのように機能しますか？
精神分析理論では、オイディプス複合体は、異性の親との性的関与、特に母親への少年のエロティックな関心のための子供の欲望を指す。
この欲求は、抑圧を通して意識的な意識から守られていますが、フロイトはまだそれが子供の行動に影響を与え、開発に役割を果たしたと信じていました。
フロイトは、オイディプス複合体が、精神的な発達の内面的な段階において重要な役割を果たしていることを示唆した。 彼はまた、この段階の成功は、最終的には成熟した性的同一性を発達させる同性の親との識別を必要とすると考えた。
フロイトによれば、少年は母親を抱き、母親の愛情のライバルであると見なす父親に取って替わることを望んでいる。
オイディパル複合体は、3歳から5歳の間の精神的発達の男子期に発生します。 陰茎の段階は、性的同一性を形成する重要なポイントとなる。 この発達段階でフロイトは、同性の親に対する性的魅力と同性の親に対する敵意を子供が発達させることを示唆した。
オイディプスコンプレックスの兆候
だから、オイパイプ複合体の兆候のいくつかは何ですか？ フロイトは、実際にこの複合施設の結果である、子供たちが従事するいくつかの行動があることを示唆しました。 複合体のいくつかの行動徴候は、母親の持株性を表現し、母親を抱きしめたりキスしたりしないように父親に話す少年を含むかもしれない。 この年齢の少女たちは、彼らが育つときに父親と結婚することを計画していると宣言するかもしれません。
エレクトラコンプレックス
女の子のための類似のステージは、女の子が父親のための欲求と母親の嫉妬を感じるエレクトロ複合体として知られています。 エレクトラ・コンプレックスという用語は、カール・ユングがこの複雑さが女の子にどのように現れるかを説明するために導入されました。
しかしフロイトは、オイディプス複合体という用語は男女ともに言及していると信じていましたが、それぞれの性別が違うと信じていました。
フロイト氏は、女の子が陰茎を持たないことを発見したときに、彼女が「彼女を世界に十分に装備していない」と母親に向けて陰茎の羨望と怒りを抱かせることも示唆している。 結局のところ、この恨みは、母親との同情、同性の親の性格や性格を内面化する過程につながります。
それはおそらく彼の最も重く批判された女性のセクシュアリティに関するフロイトの見解であった。 精神分析家Karen Horneyはフロイトの陰茎羨望の概念を否定し、代わりに男性が子どもを抱えることができないために子宮が羨望を経験することを示唆した。
フロイト自身は、女性の理解はおそらく完全に実現されたものではないと認めた。 「少年の性生活は少年よりも少ないことが分かっている」と彼は説明する。 "しかし、我々はこの区別を恥ずかしく感じる必要はありません結局のところ、大人の女性の性生活は、心理学のための '暗い大陸'です。
オイディプスはどのように複雑に解決されていますか？
フロイトの精神的発達理論の各段階で、子供たちは健康な成人人格を形成するために解決しなければならない発達的葛藤に直面しています。 健全なアイデンティティを持つ大人に成長するためには、子どもは、性交期の葛藤を解決するために、同性の親を特定する必要があります。
では、子供はどのようにオイディプスの複合体を解決しようとしていますか？ フロイトは、元のidが父親を排除したいと考えている間に、より現実的な自我は、父親がずっと強くなっていることを知っていることを示唆した。 あなたが思い出しているように、IDはすべての無意識の衝動を直ちに満たすための原動力源です。 エゴは、イドの衝動と現実の要求との間の仲介に出現する人格の一部です。
フロイトによれば、少年はその後、去勢不安と呼ばれるものを経験します。これは、文字通りと比喩的な怒りの両方の恐怖です。 フロイトは、子供が男性と女性の肉体的相違を認識するにつれて、女性の陰茎が取り除かれたと仮定し、父親も母親を欲望する罰として虐待すると考えている。
紛争を解決するために、身分証明書として知られる防衛機構が始まります。この時点で超自然が形成されています。 スーパー・エゴは一種の内的道徳的権威となり、イドの衝動を抑え、これらの理想的な基準で自我を行動させようとする父親の内面化となる。
フロイトは、 自我とイードでは、子どもの父親の性格を保持しており、オイディプス複合体の強い感情が抑圧されていると説明しています。 社会規範、宗教的教え、その他の文化的影響を含む外部の影響は、オイディパル複合体の抑圧に貢献します。
このことから、子供の良心、あるいは彼の全体的な正当な意識が現れます。 しかし、フロイトはまた、これらの抑圧された気持ちが無意識の罪悪感をもたらす可能性があると示唆した。 この罪悪感はあまり感じられないかもしれないが、それは依然として個人の意識的行動に影響を与える可能性がある。
Oedipus Complexが解決されない場合はどうすればよいですか？
だから、オイディプスの複合体がうまく解決されないとどうなりますか？ 他の精神的な段階での葛藤が解決されない場合、その時点での固視が生じる可能性があります。 フロイトは、この紛争に対処していない少年たちが効果的に「母親の固定」になり、女の子は「父親の固定」になると示唆しました。 大人として、これらの個人は、彼らの異性の親と似ているロマンチックなパートナーを探すでしょう。
>出典：
>フロイト、S。オイディプス複合体の解体。 標準版。 1924年; 19：172-179。
>フロイト、S.レイ分析の問題、スタンダード版。 1926年; 20：183-250。
>フロイト、S.ジェイムス・ストラチー・トランスの精神分析の概要。 ニューヨーク：ノートン; 1940年
> Mitchen、SA＆Black、M. Freud、Beyond：現代の精神分析思想史 ニューヨーク：基本書; 2016年
> Hockenbury、DH＆Hockenbury、SE。 心理学。 ニューヨーク：価値ある出版社; 2012。