思いやりがPTSDの症状をどのように助けますか?

思いやりは、瞬間と触れることについてです。

マインドfulを実践することは、あなたの心的外傷後ストレス障害(PTSD)症状に対処する優れた方法です。 PTSD患者は、 不快な思いや思い出から遠く離れているように感じることがあります 。 彼らはこれらの考えにこだわって気を散らしてしまいます。 その結果、PTSDを持つ多くの人々は、家族や友人との関係や楽しんでいた活動など、自分の人生で最も重要なことに注意を集中させるのに苦労していることが分かりました。

思いやりは、人々が現在の瞬間に触れるだけでなく、不快な思考や記憶によって制御されていると感じる程度を減らすのに役立ちます。

思いやりとは何ですか?

要するに、現在の瞬間に完全に触れ、経験ができるようになっていることです。 マインドフルネスは、長年にわたって存在してきました。 しかし、精神保健専門家は、心配が不安やうつ病などの困難に苦しむ人々に多くの利益をもたらすことができることを認識し始めています。

マインドフルネスとPTSDに関する研究

マインドフルさなどの多くの「治療法」の場合と同様に、研究では心的外傷後ストレス症候群などの不安障害を持つ人々の利益を探求し始めました。 それはこれまでに行われた研究は、これらの実践の大きな利点があることを意味しています。

マインドフルネスは一般的に効果的なストレス軽減の慣行であることが示されていますが、PTSDの人々にも同様に効果があります。

最近の研究によれば、マインドフルネスは不適応的思考と心的外傷後苦痛との関係を緩和するのに役立つことが示唆されている。

心の技能

マインドフルネスは数多くの技能で構成されており、そのすべてが練習を必要とします。 これらのスキルを以下に簡単に説明します。

  1. 意識
    心の1つのスキルは、一度に1つのことにあなたの注意を集中させる方法を学ぶことです。 これには、あなたの周りに起こっているすべてのこと(例えば、視界や音)や、あなたの中で起こっているすべてのこと(例えば、思考や気持ち)を認識し、認識することが含まれます。
  1. 非審査/評価の低い観察
    このスキルは、あなたの経験を非義的なやり方で見ることに焦点を当てています。 つまり、「良い」または「悪い」のいずれかにラベル付けするのではなく、客観的な方法で物事を見るだけです。 このスキルの重要な部分は自己同情です。
  2. 現在の瞬間にいる
    マインドフルネスの一部は、過去(または反抗ともいう)や未来(または心配)についての考えに巻き込まれるのではなく、現在の瞬間に触れている。 このスキルの一面は、単に「動いている」または「オートパイロットに固執している」ではなく、経験に積極的に参加しているということです。
  3. 初心者の心
    マインドフルネスのこのスキルは、新しい可能性に開放されていることに焦点を当てています。 それはまた、私たちが自分が思っていると思っているか、評価しているのとは対照的に、本当にあるものを観察したり、見ることを指します。 たとえば、物事がどのように変わるかという先入観を持った状況に入ると、あなたの経験に色をつけることができます。 これにより、あなたは真の経験に触れることができなくなります。

心の練習

マインドフルネスは練習を必要とします。 一部の人々は、正式に念入りに練習する時間を取っておくことができます。

しかし、気持ちの良い点は、いつでもどこでも練習できることです。 例えば、食べる(気をつけて食べる)、料理を洗う、料理をする、シャワーを浴びる、バスを使う、歩く、車で運転する、音楽を聴くなど、考えなくてもよく行うことのできる数多くの活動に注意深い意識を持たせることができます。

これらのアイデアを日常生活の中に組み込むことから始めることをお勧めします。 これが難しいと考える前に、いつでもどこでもできる6つの毎日の心の練習を試してみて、そこから進んでください。

あなたが一日を歩いているときには、思いやりを実践するためにできるだけ多くの機会を見つけようとします。 実践するほど、あなたの人生の経験に気を配った意識を持ちやすくなり、最終的にPTSD症状にも対処できます。

最後に、テクノロジーはマインドフルネスに役立つものとは逆のものと考えることができます。 しかし、結びつきが大好きな人には、マインドフルネス技術を身に付けさせる方法がいくつかあることがあります。 空は本当に限界であり、不安な気持ちのための非常に多くの「治療」とは異なり、気持ちを練習することは、通常副作用がなく、しかも最高のものです。

ソース:

Banks、K.、Newman、E.、およびJ. Saleem。 心的外傷後ストレス障害の症状を治療するための心理に基づく介入に関する研究の概要:系統的レビュー。 Journal of Clinical Psychology 71(10):935-6。

Khusid、M.、およびM. Vythilingam。 効果的な自己管理戦略としてのマインドフルネス瞑想の新たな役割、第1部:うつ病、外傷後ストレス障害および不安症に対する臨床的意義。 軍医 2016.181(9):961-8。

Roemer、L.、Orsillo、SM(2008)。 実践におけるマインドフルネスと受け入れに基づく行動療法 ニューヨーク、ニューヨーク:ギルフォード。

Shipherd、J.、およびK. Salters-Pedneault。 受け入れと心の穏やかさは、不適応性の信念と心的外傷後の苦痛との関係を調整するか? 心理的外傷 2017年1月9日(印刷前にEpub)。