有名な精神分析者からの知恵の言葉
Erik H. Eriksonはドイツ生まれの精神分析家であり、20世紀の最も有名で有力な思想家の一人となった。 彼は、よく知られている心理社会的発達理論と、「 アイデンティティの危機」という用語を生み出すために最もよく記憶されています。
ハーバード大学、カリフォルニア大学バークレー校、イェール大学で教鞭を取ったほか、 「ライフサイクル・コンプリート」と「アイデンティティ：青年と危機」など数々の著書を書いています。
エリック・エリクソンについてもっと知るには、彼の人生の短い伝記を読んで、 心理社会的理論をさらに探究し、人間開発の8つの段階のそれぞれを詳しく見てください。
以下は、彼の作品からの有名な引用です。
希望と意志について
「希望は、生きている状態に内在する最も初期かつ不可欠な美徳です。もし人生が持続されるならば、信頼が傷ついても信頼が損なわれても、希望は残っていなければなりません。
（ エリック・エリクソン・リーダー 、2000年）
「希望は、存在の始まりを示す暗い衝動と激怒にもかかわらず、熱心な願いの達成可能性に対する永続的な信念です。希望は信仰の起源であり、世話のパターンに満ちた大人の信仰によって養われます。
（ エリック・エリクソン・リーダー 、2000年）
したがって、幼児期の恥と疑いの避けられない経験にもかかわらず、自由選択と自己拘束を実行する絶え間ない決意です。」
（ エリック・エリクソン・リーダー 、2000年）
子供の場合
成長する子供は、自分の経験をマスターする経験（自我合成）がグループアイデンティティーの成功した変種であり、時空間および人生計画に合致しているという意識から、現実感の活性化を導き出す必要があります。
（ アイデンティティとライフサイクル 、1994）
「おそらく、すべての可能性のある罪の中で最も致命的なものが子供の精神の破壊であるという十分な情報があり、よく検討されている、しかし熱心な公衆の信念が存在するであろう;そのような切除は信頼の生命原理を打ち消し、行為、それはとても良いと感じるかもしれませんし、そう正しい権利はconscientiousnessの破壊的な形によって倒錯する傾向があります。
（ 若者ルター：精神分析と歴史の研究 、1958）
「他者との真実の親密さが可能であることが合理的なアイデンティティが確立された後でさえ、自分のアイデンティティを確信していない若者は、個人的な親密さを忘れてしまい、大人として、友情、友情、他者との関係における親交の真の交換であるが、確かにその人は自分のものになり、親密さは友情、リーダーシップ、愛情、インスピレーションの形で求められる。彼らの本質が自分自身にとって危険なように見える人々や人々を否認する準備ができている」
（ アイデンティティとライフサイクル 、1959年）
「子供たちは愛されて愛されたいと思っています。彼らは憎しみに満ちた失敗の勝利を達成する喜びを大いに好みます。
（ 子供と社会 、1950年）
疑惑と絶望について
"ダウトは恥の兄弟です。"
（「自我アイデンティティーの問題」 、アメリカ精神分析学会誌 、1956）
「絶望は、新しい人生を始める試みと、完全な道を模索しようとすると、時間が短く、短すぎるという気持ちを表している。そのような絶望は、しばしば嫌悪感や慢性の軽蔑の表れとして隠されている。
したがって、完全性とは、 リーダーシップの責任を受け入れるだけでなく、従業員の参加を可能にする情緒的統合を意味します。
（ アイデンティティとライフサイクル 、1959年）
フロイトについて
「フロイトのガラパゴスは何だったのですか？彼の探求する目の前にどんな種類の翼が浮かんでいたのですか？彼の創造的な研究室は神経科学者のオフィスであり、 有名なヒステリシスの女性でした。
（ 最初の精神分析者 、1957年）