社会心理学では、 人の認識という用語は、他の人々の印象を形成するために使用するさまざまな精神過程を指します。 これには、これらのインプレッションをどのように形成するかだけでなく、インプレッションに基づいて他の人々について異なる結論を出すことも含まれます。
毎日この種の判断をどのくらい頻繁に行うかを検討してください。 あなたが新しい同僚と出会うとすぐに、この人の最初の印象を作り始めます。
あなたが仕事の後に食料品店に行くとき、あなたはこの人についてほとんど知りませんが、あなたをチェックアウトするキャッシャーについての結論を引き出すかもしれません。
これにより、私たちは簡単な判断と意思決定を行うことができますが、他人の偏見やステレオタイプの認識につながる可能性もあります。 人の認識がどのように作用し、それが他の人々との日々の相互作用に与える影響を詳しく見てみましょう。
他の人の印象を形成するためにどのような情報を使用しますか？
明らかに、人間の知覚は非常に主観的なプロセスであり、多くの変数の影響を受ける可能性があります。 あなたが他の人の印象に影響を及ぼす要因としては、あなたが観察している人物の特徴、状況のコンテキスト、自分の個人的な特質、過去の経験などがあります。
人々はしばしば、最小限の情報だけですばやく他の人の印象を形成します。 私たちは、人々から期待される役割と社会規範について、私たちの印象を頻繁にしています 。
たとえば、この最初の印象を形成した後にのみ、個人の性格の特性を考慮して、その役割のある人が行動すると予想する方法に基づいて、都市バスの運転手の印象を形成するかもしれません。
物理的合図もまた重要な役割を果たすことができる。 あなたがプロのような服を着た女性を見た場合、彼女はおそらく法律事務所や銀行など、正式な場面で働いているとすぐに思うかもしれません。
私たちが知覚する情報の顕著さも重要です。 一般に、私たちは背景情報に気づくのではなく、最も明白な点に集中する傾向があります。 より斬新で明白な要素があれば、それに集中する可能性が高くなります。 あなたが仕立てたスーツを着ている女性と、髪が明るいピンクのモホークで飾られているのを見ると、彼女の賢明なビジネスウェアよりも珍しいヘアスタイルにもっと注意を払う傾向があります。
社会的分類
私たちが人の知覚で使用する精神的なショートカットの 1つは、 社会的分類と呼ばれています 。 社会分類プロセスでは、人々を共通の特性に基づいて異なるグループに精神的に分類します。 このプロセスは意識的に行われることもありますが、ほとんどの場合、ソーシャル分類は自動的かつ無意識に行われます。 最も一般的なグループ分けの人々の中には、年齢、性別、職業、人種などがあります。
多くの精神的なショートカットと同様に、社会的分類は肯定的な側面と否定的な側面の両方を持っています。 社会的カテゴリー化の強みの1つは、人々が非常に迅速に判断することができるということです。 現実的には、個々の、個人的に連絡を取ったすべての人物を知る時間がありません。
ソーシャル分類を使用すると、特定の状況で人々がどのように行動するかについての意思決定と期待を確立し、他のものに集中することができます。
この技術の問題には、エラーやステレオタイプや偏見につながるという事実があります。
この例を考えてみましょう。
あなたがバスに乗っていると想像してみてください。座席は2つしかありません。 1つの座席は、小柄な、銀髪の、高齢の女性の隣にあり、もう1つの座席は、厄介な、厄介な男の隣にあります。 あなたの即刻の印象に基づいて、あなたは残念ながらポケットを拾うのにかなり熟練していることが判明した高齢の女性の隣に座ります。
社会的分類のために、あなたは即座にその女性を無害と判断し、その人を脅迫すると判断し、財布を紛失した。 社会的な分類は時には有用であるかもしれないが、それはまた、この種の誤判断につながる可能性がある。
暗黙の人格理論
暗黙的な人格理論は、特定の形質が他の特性や行動とどのように関連しているかについて我々が持っている信念と前提の集合です。 基本的な形質について何らかのことが分かれば、その主要な特性に共通して関連する他の特性も示していると見なします。
たとえば、新しい同僚が非常に幸せであることを知った場合、彼女はすぐにフレンドリーで親切で寛大であるとも思われます。 社会的分類と同様に、暗黙的な人格理論は人々が判断を迅速に行うのに役立ちますが、ステレオタイプやエラーにも貢献できます。
参考文献
Bargh、JA、Chen、M.、＆Burrows、L。（1996）。 社会的行動の自動性：形質構築およびステレオタイプ活性化が行動に及ぼす直接的影響。 Journal of Personality and Social Psychology、71、230-244。