トランスジェンダー女性が直面している汚名を理解する

差別は証拠に基づいていないが、道徳的なパニック

トランスジェンダーの男性と女性は、ほとんどすべての人生において差別の負担に直面しています。 2016年に出版されたトランスジェンダーの差別に関する包括的な調査に基づいて、統計は恐ろしいものです。 トランスジェンダーとして認識されている若者の半分以上が学校で嫌がらせを受けており、四分の一は物理的に攻撃されています。 調査に回答したすべてのトランスジェンダー個体の10%が前年に性的暴行を受けた。

50%以上が生涯にわたって性的暴力を受けていた。

トランスジェンダーの人々はあなたが想像できるすべての設定で差別を報告します。 彼らは、自宅、学校、職場、医師の事務所でさえ、嫌がらせを受けたり、差別されたりしています。 彼らは自殺とうつ病のリスクが非常に高い。 彼らは、HIVを含む様々な病気の不均衡な率に苦しんでいます。 これらの負担は、トランスジェンダーの色の人々にとってさらに激しいものです。

残念ながら、トランスジェンダーの問題に対するほとんどの人々の認識は、彼らが直面している差別ではありません。 トランスジェンダーの人に法律上の権利と保護を同等のものとする非トランスジェンダーの人々に対する知覚された「脅威」について、はるかに議論があります。

バスルーム手形と性パンジ

近年、抗トランスジェンダー差別がより目に見えるようになっている方法の1つは、「浴室法案」として知られているものに対する公的な反対です。 浴室料金は、より正確には等価住宅法と呼ばれ、トランスジェンダーの個人が性別同一性で浴室の一致にアクセスできるように設計されています。

トランスジェンダーの女性は女性のバスルームを使用することができます。 トランスジェンダーの男性は男性のバスルームを使うことができます。

残念なことに、多くの人々がこれらの法律に深く反対しています。 野党は、性的犠牲の根底にある根拠のない恐怖に基づいていると言われている。 しかし現実は、道徳的な恐怖に基づく可能性が高いということです。

女性が伝統的に女性専用スペースに入ることが許されているときに発生すると主張される女性に対する性的および道徳的危険に対する平等なアクセスに焦点を当てたほとんどの懸念がある。 そういうわけで、これらの法律に反対するグループは、しばしば、研究者の中には性のパニックと呼ばれるものを増やそうとすることで主張しています。

ジェンダーパニックとは、男性生殖器を維持しているトランスジェンダー女性がバスルームなどの女性専用スペースに入ることが許可されていると、多くの人々が信じている脅威を指します。 まれに、あるいは決して男性の唯一のスペースにアクセスするトランスジェンダーの男性について同様の懸念が表明されている。 これはおそらく、女性は弱く、男性がそうでないように利用されることに弱いと見なされるからです。 同様に、トランスジェンダーの男性は、トランスジェンダーの女性と同じように潜在的な捕食者として見られません。

これらの懸念は、基本的に、社会がセックスとジェンダーについてどのように話し合っているかに基づいています。 私たちの文化的規範は、男性が自然に性的に攻撃的であり、さらには略奪的に処分されることを前提としています。 彼らはまた、女性は抵抗する能力がほとんどないと考えている。 そういうわけで、このような性的パニックに対処する一つの方法は、陰茎を患っている人が人を人にしても性的脅迫にもならないという人を教育することです。

トランスジェンダーの女性は、彼らが陰茎を起こすかどうかにかかわらず、女性です。 彼らはそれを約束するよりも性的暴行を経験する可能性がはるかに高い。 実際、性的犠牲者率はシス女性のそれよりもはるかに高い。 (シスの女性は、出産時に女性に割り当てられた女性です)。

知っていましたか?いくつかの活動家は、ジェンダーの身元が出産時に割り当てられた性別と一致する人々を指すためにシスジェンダーという用語を使用します。 他の人は非トランスジェンダーと言うことを好む。 第1グループは、長い歴史を持つ「トランスジェンダー対ノーマル」二分法を取り除くという目標を掲げています。 2番目は、性別が出産時に割り当てられた性別と同じである人が、そうでないものによって分類されることがより有用であると考えています。

彼らはトランスジェンダーではありません。

レイプ文化とトランジス・ミソギニー

レイプ文化は、たとえその陰茎が別の女性に付随していても、歴史的に女性の空間の陰茎の存在を危険にするようにすることができます。 皮肉なことに、女性文化がアメリカ文化の性的脆弱性と関連しているということは、反居住活動家によって脅かされているトランスジェンダーの女性は、移住して女性として暮らしているとしばしば性的犠牲を恐れている

問題のある仮定は、しばしばレイプ文化と呼ばれるものの構成要素である。 幸いにも、彼らは教育と変化する文化的規範によって対処することができます。 社会は、誰かが男性として育てられただけで、必ずしも性的に略奪的ではないということを教えるより良い仕事をしなければならない。 私たちはまた、女性が自分のセクシュアリティにおいて権力と代理権の両方を持っていることを教えるというより良い仕事をしなければなりません。 これらの両方を行うことは、社会にとって大きな助けになるだけではありません。 それは潜在的に、男性的身体の目に見える性的解剖学を保持しているかもしれないし、そうでないかもしれないトランスジェンダー女性に関連する知覚された脅威を減少させる可能性があり、男性の誕生の心理的歴史を解き放つことができないと推定される。 ジェンダーのアイデンティティーに関する文化教育は、誰かを人にするペニスの存在または不在ではないという事実の明示的な議論として、これらの恐怖にも役立つ可能性があります。

平等なアクセスと宿泊

均等住宅法は、人口全体に大きな財政上またはその他の困難をもたらすことなく、トランスジェンダー人口にとって有益です。 異議は声ではあるが、懸念は証拠よりむしろ道徳的なパニックに基づく。 幸運なことに、歴史は道徳的パニックに基づく差別に対処する最善の方法は差別と分離の法的受け入れを、それを可能にするか、または許容するよりもむしろ減らすことです。 ブラウン対教育委員会の 60年後、アメリカ人の大多数は、明白な人種差別の概念が受け入れられないと感じている。 提案されている平等なアクセス法の提案により、性的同一性に基づく不耐性と不快感もまたうまく消え去るでしょう。

>出典:

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